КІРІСПЕ Тарих профессоры PHAN HUY LE - Вьетнамның тарихи қауымдастығының президенті - 1 бөлім

Hits: 416

Le, Phan Huy ¹

    Генри ОГЕР (1885-1936?) өзінің «Аннамдықтардың техникасыОл 1908-1909 жж., Ол тек 23-24 жаста және екі жыл әскери борышын өтеген кезде Ханой (1907-1909). The Жоғары оқу орны және практикалық мектеп және Луис ФИНОТ пен СИЛВАЙН ЛЕВИ сияқты белгілі шығыстанушы ғалымдардың дәрістері оны ғылымға деген құштарлықпен қатар Азия тарихы мен мәдениеті туралы негізгі біліммен қаруландырды. Батыс өркениетіне қатысты салыстырмалы сипатқа ие көзқарас пен сезім бұрышы бар Х. ОГЕР көп ұзамай өмір мен қолөнер бұйымдары Ханой және оның шеткері бөлігінде ашылуы қажет құпиялар бар. Жастардың ізденушілік ақыл-ойы мен құлшынысы көп ұзамай француздық жеке тұлғаны үлкен батыл және шығармашылық идеяларымен ғылыми белсенділікке жеткізді. Сол уақытта, Үндістерге шолу (Өте жақсы1907-1908 жылдары ғылыми-зерттеу жұмысы жарияланды Тонкинез туралы очерктер (Tiểu luận về người Bắc Kỳ) белгілі француз ғалымы ГУСТАВ ДЮМТИЕР (1850-1904). Бұл әлеуметтік құрылымдарда, ауылдардан бастап отбасыларға дейін, әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптар, сонымен қатар Тонкиндегі мәдени өмір мен діни өмір туралы зерттеу жұмыстары. H. ОГЕР ол жалпы тенденцияны зерттеуді қаламады, оның орнына әлеуметтік және этнографиялық сипаттағы тергеулерден бастап, адамдардың материалдық өмірін нақты және егжей-тегжейлі атап өтудің басқа тәсілін анықтағысы келді. Ханой және оның шеткі бөлігі. Күн сайын ол жергілікті шеберлердің сүйемелдеуімен барлық көшелерді аралап жүрді Ханой және оның шетіндегі ауылдар саудагерлердің, қолөнершілердің, фермерлердің әр түрлі өмірін білуге ​​және ашуға тырысады және ноутбукпен ғана емес, эскиздерімен де назар аударады. Бұл көркем табиғатпен толтырылған суреттер емес, керісінше олар экономикалық, мәдени және әлеуметтік іс-әрекеттерді, сондай-ақ әртүрлі қолөнер бұйымдарын, адамдардың тамақтану, ішу, ойын-сауық, фестивальдер, діндер арқылы қарапайым күнделікті өмірін бейнелейтін эскиздер. ... Қолөнерге қатысты автор әр түрлі материалдар, аспаптар, сонымен қатар манипуляциялар мен өндіріс процесіндегі жұмыс сатыларына терең үңілді. Жұмыстың жалпы кіріспесінде Аннам техникасы, автор оны төрт категорияға бөледі:
(1) Табиғи материалдардан жасалған қолөнер,
(2) Табиғи материалдарды өңдейтін қолөнер,
(3) Өңделген материалдарды қолдана отырып қолөнер,
(4Жеке және коммуналдық өмір Аннам.

  Бұл әр түрлі қолөнерді, сондай-ақ автор зерттеп, зерттеген тұрғындардың тұрмыстық өмірін сипаттайтын негізгі жобалар. Кітап 1910 жылы жарық көрді, алайда орналасуы мен тұсаукесері дәл болмады, өйткені бұл әлі де ағаш кесектеріндегі эскиздердің реттілігіне байланысты, автордың өзі бұны түсінді: «Жиналған құжаттарды эскиздер арқылы рәсімдеудің артықшылығы бар, бірақ ол барлық қолайсыздықтарды болдырмайды». (Х.Огердің алғы сөзі).

   H. ОГЕР өзінің ғылыми-зерттеу жұмыстарын өте қиын жағдайда жүргізді, өйткені ол үкіметтік және француздық ғылыми ұйымдардан ешқандай көмек ала алмайды. Оған мейірімді адамдар белгілі бір мөлшерде өзінің ғылыми-зерттеу жұмысын жүзеге асыру үшін қор ретінде пайдалануға болатын 200 пиастрдың сомасын алуға көмектесті. Жалдады 30 гравер және ағаштан ою-өрнек және эскиздер шығаратын зауыт ашты Хан Гай ауыл кейінірек бір үй коммуналдық үйге көшірілді Ву Тхах пагода (ол қазіргі уақытта Ба-Триу ст. Хоан Кием ауданы, Ханой). Екі айдан астам уақыт ішінде, одан да көп 4000 нобайлары дәстүрлі басып шығару тәсілімен олар ағаш түріне арнайы түріне басып шығарылды. Рхамнейрон қағаз of Буой ауылы (Тай Хо ауданы, Ханой). Бұл бірнеше вьетнамдық шеберлер мен ағаш шеберлерінің қатысуымен басқарылатын және басқарылатын жоба.

   Бұл жоба 1908-1909 жж. Екі жыл ішінде жүзеге асырылды және оны жариялау 1910 ж Ханой екі баспа шығарған: Готнер және Джув & Co. in Париж, бірақ жарияланған жұмыс күні жарияланған жоқ. Парижде кітапханалар болған кезде авторлық құқықтың депозиті болмауының себебі осы Франция жарияланған жұмысты сақтамаңыз. Ішінде Вьетнам, тек екі данасы H. ОГЕРжұмысы сақталады Ханой ұлттық кітапханасы және Жалпы ғылымдар кітапханасы ішінде HoChiMinh қаласы. Жарияланғаннан кейін баспа жұмысы ұзақ уақыт ұмытып кетті, оның авторының қиын өмірі сияқты. Әскери қызметін аяқтаған соң, H. ОГЕР қайтарылды Франция 1909 жылы қатысып, қатысқан Колония колледжі. 1910 жылы ол әкімшілік лауазымға тағайындалды Индокитай, содан кейін 1914 жылы ол қайтып оралды Франция денсаулығына байланысты. Әлемдік соғыс басталды, ол армия қатарына кірді. Демобилизациядан кейін, 1916 жылы ол қайтадан Индокытай қаласына әкімшінің көмекшісі қызметіне жіберілді Куанг Йен. Алайда оның мәдени ойлары мен әлеуметтік тұжырымдары отаршыл шенеуніктің ойларымен сәйкес келмеді, және бұл факт оны күдіктенуге, тергеуге мәжбүр етті және 1919 жылы ол қайтып оралуға мәжбүр болды Франция1920 жылы зейнетке шыға бастады. Содан кейін, ол 1936 жылы хабарсыз кеткен деп хабарланған сияқты? Оның мәдени және әлеуметтік идеяларының көп бөлігі, сонымен қатар көптеген ғылыми-зерттеу жұмыстары үзілді. Бұл жұмыс «кіші тақырыппен» жарық көрді.Аннам халқының материалдық өмірі, өнері мен салалары туралы очерктер«(Essais sur la vie matérielle, les art және du du peuple d'Annam), ал шын мәнінде, бұл энциклопедияның маңызы бар тұрғындардың жалпы өмірі туралы Ханой және оның ХХ ғасырдың басындағы шеткергісі. Бұл халықтық кескіндеме стиліндегі ағаш қоршауының басып шығарылған жинағы, бірақ бір ерекшелігі, ол үлгіні ұстанбайды және тек қара және ақ түсте басылып, Номдағы аннотациялармен бірге басылады (Демотикалық кейіпкерлер), ішінде Қытай және Француздар. Орман қоршауының көмегімен көрермен барлық тұрғындардың өмірін толықтай анықтай алады Ханойдилерлерден, саудагерлерден, қолөнершілерден, фермерлерден, сондай-ақ өндірістік қондырғылардан, дүкендерден, базарлардан, көшелерден, көлік құралдарынан, үйлерге дейін, барлық әлеуметтік топтарды кию және тамақтану тәсілдері, мәдени іс-шаралар, рухани өмір, діндер және т.б .. Барлық осындай элементтер қанық және байыпты аңғартулармен бірге бай, әртараптандырылған, мәнерлеп жасалған ағаш қоршау арқылы көрінеді. Сондай-ақ, ағаш қоршауының бұл жинақтамасын тарих кітабы ретінде қарастыруға болады, бұл тұрғындардың дәстүрлі мәдени өмірін сипаттайды. Ханой және оның ХХ ғасырдың басындағы шеткергісі. Номға қатысты (Демотикалық кейіпкерлер) атап айтқанда, әр түрлі шашыраңқы формалардан басқа, бұл жұмыста автордың өзіндік тәсілімен құрастырылған көптеген Nôm таңбаларын табуға болады. Қытай.

   1970 ж. Дейін тек қана Х. ОГЕРдің ағаш қоршауының іздері жинағының нақты құндылығы танылды және қайта бағаланды, оны вьетнамдық технологияның бастамасы: HENRI OGER (1885-1936?) - (Le pionnier de la technologie Vietnam: HENRI OGER (1885-1936?)?жарық көрген француз шығыстанушысы ПИЕРРЕ УДАР Француз экстремалды-шығыстық мектебінің жаршысы, 1970 (L'Ecole française d 'Extrême-Orient хабаршысы, 1970 ж).

   In Вьетнам, сақталған ағаш қоршауының іздері коллекциясы Ханой ұлттық кітапханасы аяқталған жоқ, ал 60-шы жылдардан бастап, алғаш рет суретші суретші НГУЙЕН ДО КУНГ өнер бойынша бірнеше семинарларда таныстырды. Осы ақпараттан кейін белгілі бір ғылыми ұйымдар мен ғалымдар оған жете бастады және оны бірқатар журналдар мен семинарларға енгізе бастады. Біреуі сақталған Сайгон 1975 жылға дейін кейбір ғалымдар 1970 жылдан бастап енгізді. 1975 жылдан кейін ағаш қоршауының іздері осы коллекцияда сақталды. ХочиМинх қаласындағы жалпы ғылымдар кітапханасы, және ғылыми журналдарда оны енгізетін зерттеуші топтар мен зерттеушілердің назарын күннен-күнге көбірек тарта бастады.

    Өткен жылдарда ғалымдарға ағаш қоршауының барлық іздерімен байланысу үшін жағдай жасау қиын болды. Ханой және ХочиМинх қаласы, сондықтан оларды пайдалануға тура келді микрофильмдер or микрофотосуреттер жоғарыда аталған екі ұйым ұсынған. Алдыңғы, фонетикалық транскрипциясы, аудармалары мен аннотациялары бар қайта баспа ретінде қарастыруға болатын бұл кітаптар жиынтығының ең үлкен құндылығы - бұл ғалымдарды ішкі және шетелде қамтамасыз ететіндігінде. сонымен қатар барлық адамдар сияқты, Х.ОГЕР бүкіл жұмысымен, осылайша оларға оңай байланыста болуға, оны зерттеуге және бағалауға көмектеседі.

… 2 бөлімде жалғастыру…

БАН ТУ ТУ
06 / 2020

ТОЛЫҒЫРАҚ КӨРУ:
◊  КІРІСПЕ Тарих профессоры ФАН ХУЙ ЛЕ - Президент Вьетнамның тарихи қауымдастығы - 2 бөлімі.

ЕСКЕРТПЕЛЕР:
¹ : PHAN HUY LÊ (Thach Chau, Ха Тинь провинциясы, Лок Ха ауданы, 23 ақпан 1934 - 23 маусым 2018) кезінде вьетнамдық тарихшы және тарих профессоры болған Ханой ұлттық университеті. Ол ауыл қоғамы, жер иелену заңдылығы және шаруалар төңкерісі, жалпы Вьетнам тарихы туралы көптеген зерттеулердің авторы болды. Phan директоры болды Вьетнамдық және мәдениаралық зерттеулер орталығы at Вьетнам ұлттық университеті, Ханой. Фан тарихшылар мектебіне жататын, оның ішінде TRAN QUOC VUONG ерекшеленетін 'Вьетнам-нес'Қытай ықпалына қатысы жоқ. (Ақпарат көзі: Wikipedia энциклопедиясы)
² : Доцент, тарих ғылымының докторы ХУНГ НГУЙЕН МАНХ, бұрынғы ректор Hong Bang халықаралық университеті, осы сайттардың негізін қалаушы: «Thanh dia Vietnam Nam» - thanhdiavietnamhoc.com, «Holyland Vietnam Studies» - қасиетті вьетнамнамалар. com 104 тілде, «Việt Nam Học» - vietnamhoc.net, т.с.с.
As Asso аударған. Профессор Хунг, Нгуен Мань, PhD докторы.
◊ Тақырыптың тақырыбы мен таңдаулы сепия суретін Бан Ту Тху орнатқан - thanhdiavietnamhoc.com

Сондай-ақ қараңыз:
◊ КІРІСПЕ Тарих профессоры ФАН ХУЙ ЛЕ - Президент Вьетнамның тарихи қауымдастығы - 3 бөлім.
◊ vi-VersiGoo (Вьетнам нұсқасы): Giáo sư PHAN HUY LÊ giới thiệu về KỸ THUẬT CỦA NGƯỜI AN NAM.
◊ ҚҰРЫЛҒЫ ХАЛЫҚТЫҢ ТЕХНИКАСЫ - 3 бөлігі: HENRI OGER (1885 - 1936) деген кім?