ФАРМЕР-дің әр түрлі WET RICE мерекелері мен мерекелері - 2-бөлім

Hits: 417

HUNG NGUYEN MANH1

… 1 бөлім үшін жалғасады:

Сәтті балық аулау маусымы үшін дұға ету рәсімі

    «Ортаңғы адамдарға» қарағанда «Тауды ұлықтау»Рәсімі, теңіз аймағындағы адамдар« осы рәсімді атап өтедібалық аулау маусымы сәтті өтсін деп дұға ету«6. Ауыл киттің ғибадатханасына немесе ғибадатханаларына әкелу үшін өкіл тағайындайды Шығыс теңіз жынысы және Оңтүстік теңіз жынысы джосс таяқтарын жағып, «дұға ету»тыныш аспан мен тыныш теңіз« және »балық толтырылған қайықтар»Деп, содан кейін балық аулайтын қайық теңізге ұя салуға жіберіледі. Алғашқы кезде адамдар өзіне табыну үшін ең үлкен балықты таңдайды Genie теңізге лақтырып, тағы біреуін босатыңыз:Құсты босатып, балықты босатыңыз, айыппұлдар мен құқық бұзушылықтар Құдайға қалдырылады«.

    Жағалаудағы аудандарда тұратын адамдар үшін Tha Thiên және Реңк, көктемгі мерекелер қарапайым өмірмен тығыз байланысты, мысалы, атап өтілген балық аулауды сұрау рәсімі11 жанында Тай Дауơ Ху ауылы.

    Ғибадат ету рәсімі жыл сайын 11-де түстен кейін өтедіth бірінші айдың күні, тура коммуналдық үйдің ауласында (алдыңғы күн - Сиин ауылының күрес фестивалі) және балықты жақсы аулауды сұрау рәсімі басталған кезде түн ортасына дейін созылады. Осы уақытта өздерін әр түрлі киінген, қара тон, ақ кастрюль және қызыл тақия киген барлық қайық иелері аға балықшыға шақыруды оқып беруді тапсырды.

   Келесі күні таңертеңгі сағат 5-де торлар құю, асшаяндарды сындыру сияқты ойындар ұйымдастырылады. Алдымен қарт балықшы Құдайдан ауылға тыныштық пен гүлденуді сұрап дұға етеді, содан кейін ол салтанатты ашылу үшін барабанның үш орамын ұрады.

    Ақсақал ақсақал балықшы екі қайық иесімен бірге қызмет ету үшін құрбандық үстеліне келеді. Сол сәтте құрбандық үстелінің түбінде тұрған тағы бір қарт балықшы балаларға осындай монеталарды жинау үшін бір-бірімен жарысу үшін сыйлықтар мен монеталарды аулаға лақтыра бастайды. Дәл осыдан кейін, балықшылардың мүсіншелері салынған мықты тоқылған бамбук қайықты жас балықшылар алып жүреді, олар балық аулап жатқан жемді торға түсіру көрінісін бейнелейді. Эмблемалық балықтар тордан шығуға тырысады, ал қайық иелері балықты сорып алу үшін барын салып, ауылдың председателіне ұсыну үшін олардың бірнешеуін аулауға тырысады.

    Содан кейін олар эмблеманы нарыққа сатады. Базар коммутациялық үйдің ауласының бұрышында орналасқан. Балықты сатқаннан кейін, балықшылар ақшаны бөлісу үшін құрбандық ошағы салынатын жерге қайта оралады. Рәсім аяқталды деп саналады, бірақ фестиваль әлі де жалғасуда.

Көктемгі көрініске арналған салтанат

    Алғашқы күндері Тếт, адамдар дұға ету рәсімін бақылайды Көктем ұқсастығы (яғни адамның барлық іс-әрекетіндегі жақсылық пен сергектік үшін, сонымен қатар табиғат пен барлық нәрсенің гүлденуі үшін) және құдайларға ауыл тұрғындарының өтініштері мен тілектері туралы хабарлау және құдайлардан бата сұрау.

    Көктемге ұқсас дұға ету рәсімі6 ғибадатханада немесе киелі немесе кең жерде ұйымдастырылады, онда адамдар өткен өмірді бейнелейтін және жаңа және бақытты ұжымдық атмосфераны құратын бірнеше әдет-ғұрыптар мен ойындарды байқауға болады.

   Бұл рәсімнің ұйымдастырушылық формасы оның ұйымдастырылған орнына байланысты өзгеруі мүмкін. Бұл әсіресе назар аударарлық Вун Фу ата-баба жері - бұл ұлт құрылған алғашқы күндері ежелгі вьетнамдықтардың көптеген әшекейлері мен әдет-ғұрыптарын сақтайтын жер.

    The дұға ету рәсімі көптеген жас және мықты ер адамдар үшіндо«(Еркек ағзасын бейнелейтін бамбук) және »кен«(Әйел денесін білдіретін шпатель). Көктемге ұқсас дұға ету рәсіміне ұқсас маңыздылығы бар көптеген жас және күшті ер адамдар үшін дұға ету рәсімі жыл сайын 3-ші күні өтеді. Тếт at Джия Тэхён ауыл (Фонг Чау ауданы).

    Ұсыныстарға 12 шаршы глютинді күріш торттары, тауық еті, джосс таяқшалары, насыбай және алкоголь кіреді. Джинге дұға еткен соң, ғибадатхананың есігіне барып, дауыстап айқайлайды: “Осы жаңа жылы құдайларға біздің ауылға көптеген жас және күшті ер адамдар сыйлауын, ауылдастарымыздың отбасыларын гүлдендіруді, жас жігіттерімізді көптеген таланттармен қамтамасыз етіп, біздің ауылға өркендеуін тілейміз.«.

    Көптеген жас жігіттерден сұрау үшін осы рәсімде адамдар «шошқа шеруін қою« және »бамбуктың еркекті білдіретін бөлігін тонау»Өте мұқият. Шошқаны құдайларға табыну үшін қосалқы бастық өсіреді. Мереке келгенде барлық ер адамдар шошқаны жуып, төбесімен кәуапқа қойып, «шеру» деп аталатын шеруді бастайды.Цау мырзаны Тро ғибадатханасына апарыңыз». Осыдан кейін ауыл тұрғындары шошқаны сойып, той ұйымдастыруға жиналды.

    «ДоБамбуктың ұзындығы шамамен 13 см (еркек ағзаны бейнелейдіғибадатхана ауласында жерленген бамбуктың бағанасына отырғызылды. Рәсім аяқталғаннан кейін және рингтер қайта басталғанда, барлығы бамбуктың екі тірегіне қарай ұмтылады.до«Олар кімде-кім оны алса, оның отбасы»көптеген жас және мықты ер адамдар өсіп-өркендейді»- әсіресе баласыз адамдарға қатысты.

    Көптеген жас және күшті ер адамдар үшін дұға ету рәсімі бар Lương àài ботқа, Bồ Сао ауыл (Vĩnh Lạcбірінші айдың 6 және 7-ші жұлдыздарында мүлдем басқа формада.

    Жыл сайын, таңертең 6-даth Tết күніескі жылы ұлды болған барлық отбасыларға ғибадат ету үшін ауылдағы ғибадатханаға құрбандықтар әкелу керек, құдайлар жаңа жылда ауылда тағы да жас әрі күшті ер адамдар болады деп үміттенеді.

    Нақты жағдайда Дị Нау ауыл (Там Тхань ауданы), ауыл тұрғындары да 4-ші күні тойлайды Тếт «дәстүрі» бойынша күшті және жас жігіттер үшін дұға етуге арналған рәсімкэнді тартып алады«(кен - әйел органын немесе сопуляцияны білдіретін вьетнамдық сөз).

    Таңертең ерте тұрып-ақ, кішігірім тұрғындар өздерінің құрбандықтары мен науаларын ғибадатханаға әкеледі. Таңертеңгі сағат 8-де ауылдағылардың бәрі, соның ішінде шенеуніктер мен ауыл ақсақалдары жиналады. Рәсім дәл түскі уақытта аяқталады, ол рәсімнің шебері ғибадатхананың табалдырығын аттаған кезде «кен тарту«.

    ЖиынтығыкенҒибадатхана ауласының дәл ортасында отырғызылған екі бамбуктың тіректеріне ілінген. Әр тірекке 2 жиынтық ілулікен«Олардың әрқайсысы ортада« қиғаш сызықпен »орналасқан« діңгектен »тұрады.ұзын шпательЖәне қиғаш сызыққа «вон«Ағаш» - «таяқша» деп аталады. Бәрі «жиынтықты» алуға тырысып, бірін-бірі ұрадыкенЖаңа жылдың сәті түседі деп үміттенемін.

    Сондай-ақ, адамдар «мол күріш үшін дұға ету рәсімін өткізеді.Сіз қалайсыз«(Hú tùng dí onomatopoeia деп айқайлайды) Vi Cương және Триу Пу ауылдар (Фонг Чау ауданы) бірінші айдың әр 6-күнінде жиналып, «мол күріш пен жақсы өнім алсын» деп дұға ету керек. Рәсім барысында «Сіз қалайсыз»Күлкілі түрде орындалады. Әр ауыл 3 жігітті таңдайды, олардың әрқайсысында алтыннан жасалған иық тіректері бар, олардың әрқайсысында кішкентай шөптер мен маранта жапырақтарына оралған екі уыс жабысқақ күріш бар. Олардың барлығы киініп, өте жақсы шалбар киіп, ғибадатхана ауласын аралап, жүгіріп,Сіз қалайсыз? »,«Сіз қалайсыз? ». Ауыл тұрғындары оларға айқайға қосылады. Осыдан кейін олар ғибадатханаға кіріп, жинақтың құрбандық шалатын орынына қарама-қарсы тұрған екі жағына көлденең сызық сызады. Содан кейін олар иық тіректерімен гонгтар мен барабандардың ырғағымен билейді,Сіз қалайсыз? »,«Сіз қалайсыз? ». Барлығы да олармен бірге билейді. Үш биден кейін ойын шебері барлығына сәттілікке жету үшін жыртылған және жабысқақ күріш тастайды.

ЕСКЕРТУ:
1 Доцент Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
6 LÊ TRUNG VŨ сәйкес - Вьетнамдықтардың дәстүрлі Ttt - Мәдениет және ақпарат баспасы 1996 - 125 - 127 б.
11 H.GIANG бойынша - Жақсы балық аулауды сұрау рәсімі - Мәдени журналдың көктемгі саны - Đinh Sửu Tết, 1997 - Б.10.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ЕСКЕРТПЕЛЕР:
◊ Дереккөз: Вьетнамдық ай жаңа жыл - Негізгі фестиваль - Аса. Профессор Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
◊ Қараңғы мәтін мен сепия суреттерін Бан Ту Тху орнатқан - thanhdiavietnamhoc.com

Сондай-ақ қараңыз:
◊  Эскиздерден XX ғасырдың басындағы дәстүрлі рәсімдер мен фестивальдарға дейін.
◊  «Tết» терминінің белгіленуі
◊  Жаңа жылдық ай фестивалі
◊  ПРОПИДЕНТТІҢ АДАМДАРДЫҢ алаңдаушылықтары - ПІСІМДІ ЖӘНЕ ТӘЖІРІКТЕРГЕ қатысты алаңдаушылық
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 1-бөлім
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 2-бөлім
◊  ПРОВИДЕНТТІ АДАМДАРДЫҢ МАСАЛАЛАРЫ - Dept төлеміне қатысты мәселелер
◊  ЕЛДІҢ ОҢТҮСТІК бөлігінде: ПАРАЛЛЕЛЬ КОНЦЕРНАЛАРДЫҢ ХОСТЫ
◊  Бес жемістің науасы
◊  Жаңа жылдың келуі
◊  ҚЫСҚАША СЫРЛАР - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 2 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 3 бөлім
◊  ЖАҢА ЖЫЛДЫ күту - 1 бөлім
◊  Cors KÍ-ге соңғы құрметтерін беру »(қызметкердің әйелі) TTT-дің екінші күнінде
◊  ЖҰМЫС БЕРУ ҮШІН - 1 бөлім
◊  TẾT салтанаттарына бару - 1 бөлім
◊  TẾT салтанаттарына бару - 2 бөлім
◊  Жерге тигізер алдында - 1 бөлім
◊  Әр түрлі дымқыл күріш фермерлерінің мерекелері мен фестивальдары - 1 бөлім
◊  Вьетнамда Жаңа жыл - vi-VersiGoo
◊ т.б.

(2,743 рет көрген, бүгін 1 барады)