Хан Тюйен - қолтырауын туралы номинация - Holyalndvietnamstudies.com

CHỮ NÔM немесе бұрынғы вьетнам жазуы және оның вьетнам әдебиетіне қосқан үлесі - 1 бөлім

6187 Көрулер

Нгуен Хắк-Хам^*

Chữ Nom (Chữ 'сценарийі', және nôm / nam 'оңтүстік, вьетнамдық') - вьетнамдықтар қытай таңбаларын өзгерту арқылы құрылған екі бұрынғы жазу жүйелерінің біріне берген атау. Ол Ча Ханға немесе Хань хань жазуына қарсы болғандықтан осылай аталған¹ және Чхо Нхоға немесе вьетнамдық конфуций ғалымдарының сценарийіне. Соңғы коннотацияда бұл дегенді білдіреді демотикалық or дөрекі сценарий in дәстүрлі Вьетнам.²

Ном сценарийінің тууы^**

Оның өнертабыс жасау күні әлі күнге дейін қарама-қайшылықтардан тыс анықталған жоқ. Сәйкес Ngô Thì Nhàm 吴時任 (1726-1780) «біздің ұлттық тіліміз Thuyên тілінен көбірек қолданылды. «³ Туйен болды НгуEn Туйен 阮詮, XIII ғасырдың соңында өмір сүрген ғалым Tràn Әулет. «Император кезінде ол докторлық дәрежеге ие болды Tràn Тай Тон 陳太宗 (1225-1257). 1282 жылдың күзінде әділет министрі лауазымын атқарған кезде оған император тапсырылды Tràn Nhân Тон 陳仁宗 Қызыл өзенге келген қолтырауынға хат жазу. Оның жазуы жануарды қуып жібергеннен кейін, император оған өзінің атын өзгертуге рұқсат берді НгуEn 阮 дейін Хан 韓, өйткені мұндай оқиға бұрын Қытайда ақын-ғалымда болған Хан Ю. 韓愈 (768-824). Анекдот байланысты болды Хам đменн ViEцü Thong-giam Cương мüc 欽定越史通鑑綱目, ә.7а⁴ соған сәйкес Хан Туйен жазуды білетін Ших фужәне көптеген адамдар одан үлгі алды.⁵

Осы фактілер негізінде Хан Туйен өнертапқышы екендігі айтылды Chữ Nom. Мұндай пікір болды P. Пеллиот⁶ және H. Масперо. Бөліскен соңғысы P. Пеллиоткөзқарастары, сонымен қатар табылған стелада айтылған HØ Тән сơn, Нин Бинь провинциясы, Солтүстік Вьетнам.⁷ Бұл стелада 1343 жылдан бері жазылған және ондаған вьетнамдық ауыл мен мешеттің аты жазылған. Chữ Nom.

Жоғарыда айтылған болжам басқа ғалымдар ескерусіз қабылданған жоқ. НгуEn văn TØ деп болжайды Chữ nôm бәлкім бұл атау VIII ғасырдың аяғында пайда болған шығар BØ Каи Ðàмен Vương 布蓋大王 (Халықтың әке-шешесі) оның мұрагері және оның субъектілері берген Фун Хưng791 жылы сол кездегі Қытай губернаторын құлатып, оны басып алды Аннамның протектораты.⁸ Бұл да пікір болды Dương Quàng Хэм оның ішінде Вьетнам әдебиетінің қысқаша тарихы.⁹

Үшінші гипотезаны 1932 жылы тағы бір вьетнам ғалымы алға тартты, Sở Cuồng, кім дәлелдеуге тырысты Chữ Nom бастап жасалған Ших-Хсиех 士燮 (187-226 жж.). Оның дәлелдері негізінен императордың тұсында вьетнамдық конфуцианист ғалымның мәлімдемесіне сүйенді Tü-Ðücдеген атпен белгілі НгуEn văn Сан 阮文珊 және бүркеншік аты Văn-Ða сư-с 文多居士. Оның кітабында Ðài-Nam QuØc-ngü 語南國語, бұл ғалым айтты Ших Ван , қытай таңбаларын фонетикалық таңбалар ретінде вьетнамдықтардың туған сөздерін транскрипциялау арқылы қытай классиктерін вьетнам тіліне аударуға алғашқылардың бірі болды. Қиындықтардың қатарында Ших Хсиех өзінің әрекетінде ол екі мысалды келтірді: суй Чиу 雎鳩, (osprey) және Ян Тао 羊桃, (карамбола немесе талдың шабдалы), оған вьетнамша қандай құс және қандай жеміс сәйкес келетінін білмеді. Sсыныпты CuØng жазылды Văn-Ða сư-sĩ's пікір, бұл автордың бұл тұжырымға сілтеме жасамағанына өкініп отырғанымен. Мұны қолдай отырып, ол келесі уәждерді келтірді:

1) уақытта Ших Хсиех, алғашқы вьетнамдықтар қытай тілін үйреткен кезде, олар тек вьетнам тілінде ғана түсіне алар еді, ал олардың қытайлық мұғалімдері қытай кейіпкерлерін вьетнам сөздеріне ұқсас дыбыстар сияқты қолданған болуы керек, олар вьетнамға кейбір қытай кейіпкерлерін қалай оқуға болатындығын үйретуде. Екінші жағынан, қытай дыбыстары мен таңбалары барлық вьетнамдықтардың туған сөздерін транскрипциялай алмайтын болғандықтан, сол кезде вьетнам студенттері осындай қағидалар негізінде жаңа кейіпкерлерді қалыптастыру үшін қытай кейіпкерлерінің әртүрлі компоненттерін біріктіріп бос орындарды толтыруға тырысуы керек еді. қытай жазуымен Сиай Шэн, Чиа Чиэх, және хи-и. Дәл осылай Chữ Nom ойластырылған болуы мүмкін.

2) Фортемор, Ших Хсиех тумасы болды Куанг-Хсин 廣信, қайда, бойынша Лай тай тай 嶺外代答, бойынша Чу чу Фей 嶺外代答, астында Sung , ежелгі дәуірден бастап, вьетнамдықтарға өте ұқсас жергілікті жазба болған chữ Nôm. Дана үшін, [[1] = кішкентай) және ([2] = тыныш).

[екі]: [екі]:

3) Екі вьетнам 布 BØ, әкесі және 蓋 Каи, ана қайтыс болғаннан кейінгі атауда BØ-Каи ÐàiVương сыйлаған Фун-Хưng тарихи пайдаланудың алғашқы дәлелдері болды chữ Nôm сегізінші ғасырда. Кейін, астында Ðинх, ÐàМен түсінемінØ ViEt, сол кездегі Вьетнамның ресми атауы да неміс сипатын қамтыды 瞿 CØ. Астында Tràn өте кең таралған пайдалану болды Chữ Nom сол кездегі соттың шақырған тәжірибесі дәлелдейді Ханх ХиEn патша жарлықтарын Чонмен түсіндіріп, оларды халыққа түсінікті ету үшін қолданған.¹⁰

Жоғарыда көрсетілген барлық көзқарастардың әрқайсысының жақсы жақтары бар. Алайда, кез-келген адам Chôn ойлап тапқан күні қорытынды ретінде қабылдануы мүмкін.

Шынында, Chữ Nom, кейде бір вьетнам тарихында оны ойластырғаннан гөрі, көп ғасырлық шыдамдылық пен түсінбеушіліктің жемісі деп қарастырған жөн. Бұл жақында зерттеу жүргізумен айналысатын ғалымдар қабылдаған ең ақылға қонымды тұжырым Chữ Nom.

Бұрын анықталғандай, Chữ Nom қарызға алынған қытай кейіпкерлерінің вьетнамдық бейімделуінен тұрады. Тиісінше, оның өнертабысы Вьетнамда қытай кейіпкерлерін білу жеткілікті деңгейде болған кезде ғана жүзеге асырылуы мүмкін.

Алғашқы вьетнамдықтар қытай таңбаларын қолдануға бұйрық берген бірнеше толығымен зиялылар болды. Осындай жағдай болды Ли-ТиEn 李進, Лы Сàm 李琴, TrươнгØng 張重 (екінші ғасыр). Кейінірек, кейбір зиялылар қытай модельдерінен кейін қытай тілінде поэзия мен проза поэзияларын жасауға келді. Осындай жағдай болды Phùng áái Tri 馮戴知 оның поэтикалық композициясын қытай императоры мақтаған Као Цу of Т'анг (618-626), KhươPh Phü 姜公輔 проза-поэзиясы, оны қытай антологиясынан әлі де кездестіруге болады.¹¹

Кезеңінен бастап Хан қарай Т'анг кейбір Chữ Nom кейбір түпнұсқалық сөздерді, әсіресе Вьетнамның жерлері, тұлғалары мен лауазымдық атауларын білдіретін үлгілер жасалуы мүмкін. Осы уақытқа дейін бұл әрекеттің аз ғана бөлігі қалды.

Мұндайлар 布 BØ және 蓋 Каи вьетнамдық оқылымы сәйкес екі вьетнамдық ана сөздерінің дыбыстарына ұқсас екі қытай кейіпкерімен жазылған

X ғасырдан бастап XIII ғасырға дейін, вьетнамдар Қытайдан ұлттық тәуелсіздігін алғанына қарамастан, қытай жазуы әрқашан қытайлық жүйеден құрылған мемлекеттік қызметке емтихан жүйесі арқылы күшейтілген ерекше артықшылыққа ие болды.¹² Сол себепті, Вьетнам зиялылары өз ойлары мен сезімдерін қытай әріптерімен білдіруді жалғастырды. Поэзиялар, прозапотериялар мен тарихи жазбалар ғана емес, сонымен қатар патша жарлықтары, патшаларға арналған ескерткіштер, заңдар мен ережелер және т.б. қытай әріптерімен жазылған. Алайда, бұл вьетнамдықтардың қытай жазуындағы барлық жазбалары жоғарыда аталған алғашқы вьетнамдық зиялылармен бірдей болмауы мүмкін. Пішіні қытайлық болған, бірақ заты вьетнамдық болған. Екінші жағынан, вьетнамдық жазушылар өз күштерін сынап көрген қытай әдебиетінің әр түрлі жанрлары алдағы вьетнамдық әдебиеттің түпкілікті сатып алулары болды. Chü Нома. Дейін Нома жазуы Әсіресе, екеуінің ресми қолданылуы алаңдатады Нома таңбалар 蓋 BØ және 蓋 Каи VIII ғасырдың аяғында және сол кезде Нома кейіпкер CØ оныншы ғасырда кейбір үлгілердің жарқын көрінісі болып табылады Chü Нома сегізінші ғасырдан оныншы ғасырға дейін вьетнамдықтар жасаған.

Сонымен қатар, келесідей символдар BØ, Каи, CØ, басқалары сол кезеңдерде фонетикалық жағынан да, қытай таңбаларын семантикалық қолдану арқылы да құрылуы мүмкін. Мысалы, вьетнамдықтардың туған сөздері mØt (бір), және ta (Мен біз) сәйкесінше қытай таңбаларымен және оларды фонетикалық оқумен транскрипцияланған. Вьетнамдық сөздер, cay, cày, ruØng, bEp сәйкесінше Chinese, 稼, 田, 灶 қытай таңбаларымен және мағыналық оқылуымен транскрипцияланады.¹³ Басқа да нақтыланған үлгілерге қатысты Chü Нома қытай жазу қағидаттары негізінде жасалған хи-и және хсих-шен, олар қытай-вьетнамдықтар белгілі бір пішінді алғаннан кейін ғана шығарылған болуы керек.¹⁴

Қорытындылау үшін, Chữ Nom бір тәулік ішінде ойлап табылған жоқ Хан Туйен поэзия мен проза поэзиясын жазу үшін, бірақ оны қалыптастыру процесі көптеген ғасырлар бойына созылуы керек, ең соңғысы сегізінші ғасырдан бастап белгілі бір дәрежеде аяқталғанға дейін. Жалаңаш . Оны кейіннен оны қолданушылары біртіндеп жетілдірді Lê, Нгуен сияқты танымал ұзақ баяндау өлеңдерінде салыстырмалы түрде бекітуге дейін Ким Ван Кию 金雲翹 және Лан Ван Тиен 蓼雲仙 және т.б. ...

… 2 бөлімде жалғастыру…

ТОЛЫҒЫРАҚ КӨРУ:
◊ CHỮ NÔM немесе бұрынғы вьетнам жазуы және оның вьетнам әдебиетіне қосқан үлесі - 2 бөлім.
◊ CHỮ NÔM немесе бұрынғы вьетнам жазуы және оның вьетнам әдебиетіне қосқан үлесі - 3 бөлім.

ЕСКЕРТПЕЛЕР:
¹ Việt Han Từ Ðiển Tối Tân 漢辭典最新, Nhà sách Chin Hoa, Сайгон 1961 ж., 549 бет: Нам = 喃字{意印 < 南國的字 >}.
² Việt Nam Tự Ðiển, Хи Хай-Три Тиếн-Ðứк Хи-Тхо, Сайгон Ханой, Văn Mới 1954. 370: Nôm = Tiếng nói thông thường của dân Việt Nam đối với chữ Nho.
³ Ngô Thì Nhậm 吳時任, Hải Ðông chí lược « 海東誌略 «.
⁴ Нгуен Ðình Hoà, Chữ Nôm, Вьетнамдағы жазудың демотикалық жүйесі, Американдық шығыс қоғамының журналы. 79-том, 4-сан, 1959 жылғы желтоқсан. 271 бет.
⁵ 詮海陽青林人善為詩賦人多效之後為國音詩詩律律以此以此以此 [Хай Дуонг провинциясының Тхань-Лам ауданының тұрғыны Нгуен Тюен өлеңді жақсы білетін, көптеген адамдар еліктеп, кейіннен ұлттық өлең жазған.] ( 欽定越史通鑑綱目).
⁶ Пеллиот, «Première étude sur les les Annamites de l'histoire d'Annam» BEFO т. IV, 621 бет, ескерту.
⁷ Х.Масперо, «Этюдес сюр-ла-фонетике тарихи ан-лит. Les initiales”BEFO, т. XII, № 1, 7 бет, 1 ескерту.
⁸ Nguyễn Văn TốPhan Kế Bính Việt Han Văn Khảo, Этюдес сюр-ла-литтатурасы Sino-Annamite 2 түзету«(Ханой, Editions du Trung-Bắc Tân Văn, 1930 жылы 8, 175 б.) BEFO, т. ХХХ, 1930, № 1-2 Жанвьер-Джуин, 141-146 бет.
⁹ Dương Quảng Hаm, Việt Nam Văn-Học Sử-Yuu, lần thứ bảy, Bộ Quốc Gia Giáo Dục, Сайгон 1960 ж. 101 бет.
¹⁰ Sở Cuồng, «Chữ nôm với chữ Quốc Ngữ» Нам Фонг, № 172, мамыр 1932, 495-498 беттер.
¹¹ Nguyễn Chng Chi, Việt Nam Cổ Văn Học Sử, Хан Туйен, Ханой, 1942, 87-91 беттер.
¹² Вьетнамдағы мемлекеттік қызметке емтиханның алғашқы сессиясы 1075 жылдан бастап Лай Нхан Тонның (1072-1127). Trần Trọng Kim қараңыз, Việt Nam Sử Lược, lần thứ Nhất Trung Bắc Tân Văn, Ханой 1920, 81 бет.
¹³ Нгуен Куанг Xỹ, Vũ Vín Kính, Tự-Ðiển Chữ Nom, Trung Tam Học Liệu, Сайгон 1971 ж.
¹⁴ Х.Масперо, «Le dialecte de Tch'ang Ngan«, BEFO, 1920. Минея Тору, 三根谷徹, 越南漢字音の研究 [Nghiên cứu mc chữ Hán ở Việt Nam], 東洋文庫, 昭和 47 年 3 ай 25күн.

ЕСКЕРТПЕЛЕР:
* Nguyễn Khắc Хам (23, Ханой - ), Lãng Xuyên және Lãng H pen қаламгерлері, профессор Emeritus, и-Lettres лицензиясына ие (Сорбонна, Франция, 1934 жылжәне Droit лицензиясы (Заң факультеті, Париж, 1934 ж), Джиа-Лонг, Тянг-Лонг, Ван-Ланг, Хоай-Шкада оқытылды (жеке орта мектептер) және Чу Ван-Ан (қоғамдық орта мектебі) Ханойда (1937-1946), Ханой университетінде, Хат факультетінде оқытылды (1952-1954) және Петрус Кю және Чу Ван-Ан (қоғамдық орта мектептерСайгонда, Сайгон университетінің профессоры, хаттар және педагогика факультетінде (1954-1967), Токио шетелдік зерттеулер университетінің профессоры болды (1967-1973), Франкфурттағы Остасиатищенск семинарында визиттік зерттеуші ретінде қызмет еткен1966-1967) және Тарихи зерттеулер институтының директорының міндетін атқарушы ретінде; Мәдени істер жөніндегі директор; ЮНЕСКО істері жөніндегі Вьетнам ұлттық комиссиясының Бас хатшысы; Ұлттық мұрағаттар мен кітапханалардың директоры, Вьетнам Білім Министрлігінің «Білім және мәдениет» медалімен марапатталған, Оңтүстік-Шығыс Азияның Консультативтік кеңесінің мүшесі, Халықаралық квартал сайын, Оңтүстік Иллинойс университеті (SIU) Карбондейлде (1969-1974) қатарынан Берклидегі Калифорния университетінің Оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Азияны зерттеу орталығында және Оңтүстік-Шығыс Азияны зерттеу орталығында ғылыми қызметкер болды (1982-1991), ISA мүшесі болды (XNUMX-XNUMX)Азияның тәуелсіз ғалымдары, коммерциялық емес, тәуелсіз және кәсіби ұйым), Беркли, АҚШ-тағы Калифорния (1982-2000) және Вьетнамдық зерттеулер институтының эдвайзерлер кеңесінің мүшесі, Гард-Гроув, Калифорния (1982 - бүгін).