БЕШ ЖЕРДІҢ ЖОЛЫ

Hits: 759

HUNG NGUYEN MANH ¹

Табиғатқа да, адамға да әсер етеді

    Біз ата-бабалар құрбандық үстеліне қойылған нәрсені көрдік. Алайда бізге белгілі құрбандық үстелінің заттары темірден, қоладан немесе ағаштан шебер қолөнершілер жасаған. Көрнекі нысандарда біз адам қолымен ұйымдастырылған табиғаттың бар екендігін біле аламыз. ХЕНРИ ОГЕР бізге үшеуінің эскиздерін ұсынды бес жеміс науасы бұл кітапта кейінірек қарастырамыз. Бүгінгідей үлкен фестивальде бес жеміс науасының мәні неде?

   Келсек Вьетнам халқы, ежелден бері гүлдер мен жемістер генияға, Буддаға және ата-бабаға арналған құрбандық шалатын бөліктер арасында алмастырылмайтын болды. Құрбандық ошағының ортасында бес жеміс науасы немесе «үштегіЖақтау (Сурет 1) онда гүлдер мен тостағандар көрсетілген. «Там сён«(Үш тау) ағаштан жасалған табыну нысаны болып табылады 3 күн жалпы негізі бар, бірақ ортасы бір жағынан оның биіктігі бірдей екі бөлікке қарағанда жоғары, сондықтан ол тауға айналады, сондықтан оның атауы «Там сён«(Үш тау).   

  Сондай-ақ, ежелден бері бес жеміс науасы дәстүрлі тәжірибе ретінде вьетнамдық отбасыларға жету үшін пагода мен храмдар қабырғасынан асып түсті.

    The бес жеміс науасы практикалық мазмұнын білдіретін және сонымен бірге халықтық эстетикалық құндылықты білдіретін танымал мотивке айналды. Бес жеміс науасы - бұл ғибадатхананы көркейтіп қана қоймай, сонымен қатар Ttt мерекелеріне жайлы атмосфера тудырады.

    Қарсы алуда Жаңа жылдық ай фестивалі, шаруа өз бақшасына қамқорлық жасады және банан ағаштарының арасынан ол бірдей мөлшерде жылтыр қара-жасыл терімен және жеткілікті піскен, бірақ әлі піспеген банан байламын таңдап алды. Бананнан басқа жүзім, саусақ цитроны, хурма, апельсин, кумват ... сияқты жемістер пісіп жатты. Әр бақша учаскесін есептей отырып, шаруа пион гүлдерін, аглайя шоғырын, раушандарды немесе хризантемаларды жинады ... және олардың барлығы қызыл және алтын боялған ағаш науаға орналастырылды. A жеміс науасы көбінесе екі бөліктен тұрады: жоғарғы бөлігі жемістерді сақтауға арналған дөңгелек науа, ал төменгі бөлігі - тиісті биіктігі бар тірек. Науаға алтын банан дөңгелек алтын жүзім-жеміс үшін жақсы негіз ретінде құйылды. Сонымен қатар, жүзім жемісін оның ұшына немесе жасыл жапырақтарына жалғанып тұрған саусақпен алмастыруға болады. Саусақ цитроны дөңгелек емес және терісі тегіс емес, бірақ ол бананның жасылымен, апельсиннің сары түстерімен және банандардың арасында кезек-кезек орналастырылған кішкентай кумкаттардың ашық алтынымен тамаша үйлескен. Бұл түстер мен сызбалық сызықтар бес жеміс науасына әдемілік қосып, суретшінің бояу щеткалары мен түстерін қалай жақсы қолданатындығы сияқты көркемдік туындысын ұсынады.².

     Ғасыр басында біз тек «бес жемісті науаКөршілес көрсетілгендей, сонымен қатар «жасаған» қолөнершінің шеберлігіне тәнті болдыбес жеміс науасыБамбуктан шыққан.

Бес жеміс науасы мен хош иісті зат және TẾT түтіні

    Ежелден бері және сол бойынша Шығыс философиясы, әлем «Бес элементМеталл, ағаш, су, от және жер. Бес элементтің стандарттарына сәйкес оларды басқаратын генийлер:Жердің данышпаны, От данышпаны, Су данышпаны ... »Сондықтан да Шығыс халықтары өздерінің рухани өмірлерінде әрдайым осындай данышпандар адамзатты қорғайды және бақытты әрі бақытты өмір сүруге мүмкіндік береді деп үміттенген. Бұл ой Шығыс халықтарының, әсіресе қытайлықтар мен вьетнамдықтардың рухани және мәдени өміріне терең еніп кетті. Осы кезден бастап T yeart-де жыл сайын әрдайым құрбандық үстелінде науа болады Бес жеміс, әр отбасында беріктікке, сыйластыққа және ізгілікке ұмтылысты білдіреді.

   Даму, тарихи және әлеуметтік жағдайларға, сондай-ақ әр аймақтың ерекшеліктеріне байланысты адамдар бес жемістің науасын әртүрлі жолдармен орналастырады, бірақ оның негізгі мағынасы өзгеріссіз қалады және жемістер мен түстердің келесі негізгі түрлерімен жүзеге асырылады:

   The жасыл түс - табиғаттың, шөптер мен ағаштардың қарқынды тіршілігін бейнелейтін және ашық қолдың саусақтарына ұқсайтын жасыл банандармен қоршалған, орасан зор және гүлденген әлемді бейнелейді, және бұл бес жеміс науасын орналастыратын сурет.

   The сары түс - адамдарды суықтан және аштықтан сақтайтын және науаның ортасында орналасқан үлкен помело немесе папайядан шыққан, адам өмірінің басты және маңызды бөлігі болу идеясын білдіретін жақсы егін.

    The қызыл түс - күшті, жеңіске жетуге және сәттілікке ұмтылысты білдіреді. Адамдар әдетте қызыл піскен құрметті немесе мандаринді таңдап, оны бананның жасыл түсімен немесе помелоның сары түсімен орналастырады.

     Қазіргі уақытта көбірек күш пен сәттілікке жету үшін адамдар бес жеміс науасының тартымдылығын арттыру үшін бірнеше қызанақ немесе пименто қоса алады.

    The сұр қоңыр түсті - жердің жалаңаш тыныштығын білдіреді. Бұрын адамдар сиам даршынын немесе сұрғылт сары түске боялған сарғышты таңдаған. Сонымен қатар, эстетикалық табиғаты мен байлығын арттыру бес жеміс науасы Tết кезінде адамдар алманың қосымша жібектей сары түсін, жүзімнің қара күлгін түсі мен «қызғылт» түсті таңдай алады.қарағанда ұзақ«(көк айдаһар) жемістер немесе жидектер. The бес жеміс науасы ішінде солтүстік ұсақ және ұқыпты және әдетте жасыл банандардан, қызанақтардан, апельсиндерден, мандариндерден, сиамдық құрттар мен жұмыртқалардан тұрады. Дегенге келсек бес жеміс науасы ішінде оңтүстік, бұл әдетте әлдеқайда үлкен және жұп қауын-қарбыз, манго, дюриан, алма-алма, көк айдаһар жемісі, жұлдыз-алмадан тұрады ... Бес жемістен тұратын науаны құрбандық ретінде пайдалану - халқымыздың дәстүрлі ерекшелігі қосулы Tết күндері, өйткені бұл әр отбасындағы құрбандық үстелін жайлы әрі салтанатты атмосферамен қамтамасыз етеді.³

Оңтүстікте су қауындарының жұптары бар

   In оңтүстік Вьетнам, жеміс науасы солтүстіктен сәл өзгеше. Ананас оның билеттері қызыл салқын және қанатты бұйра банандардан жасалған феникс кескініне кесілді. Атап айтқанда, бес жемісті науа оңтүстіктің тұрғындары көбіне шай себетіне тең мөлшерде қарбызда қытай әріптерімен бірнеше жазуы бар қызыл қағаз таспамен жабысқан ...

    Бүгін, көрші айда Тếт, нарықтар Сайгон тауларға толы су қауындары, олардың сыртында уақытша орнатылған шатырлар мен дүңгіршектерді алып жатыр Оңтүстік су қауындары аймақтардың әрқайсысына байланысты белгілі бір сипаттамаларға ие. Оңтүстік-шығыс аймағында қарбыздың ақ қабығы ақ түсті, ал оның целлюлозасы қызыл және майлы, тазартылған қант сияқты жарқырайды. Орталық Вьетнамның оңтүстігінде, қарбызда целлюлоза тәрізді вермиллион бар ...   

  Орталық Вьетнамға шлюзден шамамен отыз шақырым қашықтықта Тэхен Хоа қарғаның ұшуы кезінде оның түрі бар Nga Sơn қауын деп саналды Tiêmвьетнамдық аңыздарда жиі кездесетін. Қаңырап бос жүрген аралда өмір сүріп, Tiêm және оның әйелі осындай тұқымды отырғызды қарбыз оны Хуан Вёнг тайпасының мейірімділігін өтеу үшін материкке жеткізу. Солтүстік Вьетнамда қарбыз⁴ «негізсіз» өседі - яғни оны көрсету мүмкін емес Жеміс науасы ол жазда өседі. Сондықтан, ат ТếтСолтүстікте тұратын адамдар «қызыл целлюлоза мен көгілдір қабығы» бар адал және вирустық жемістердің осы түрімен ойнау үшін оңтүстіктің «дәмін» күтуі керек. Алайда 80-жылдары адамдар кейбір жерлерде қыста қарбыздың дәмін татып көруге болатын Тếт. Осылайша алынған жемістің қара көк қабығы мен жаңа қызыл целлюлоза бар, бірақ ол әлі күнге дейін оңтүстіктің керемет мөлшеріне жете алмады (Сурет 2) ...

ЕСКЕРТУ:
¹ Доцент Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
² ĐẶNG ĐỨC сәйкес - (Тюттағы бес жеміс науасы) - Ханой, Фольклор журналы No2, 1986 ж. Ақпан, 51-52 бб.)
³ HÀ THẮM сәйкес - “Бес жеміс пен хош иісті зат пен түтін түтіні«-»Вьетнамдық коммерциялық және өнеркәсіптік маркетинг журналы»- 30 бет - Мәдениет және ақпарат министрлігінің баспасы.
⁴ MAI KHÔI сәйкес - Отанның дәмі - Tết қарбызы - 181-184 бб - Өнер баспасы 1996 ж.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ЕСКЕРТУ:
◊ Дереккөз: Вьетнамдық жаңа жыл - басты фестиваль Аса. Профессор Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
◊ Қараңғы мәтін мен сепия суреттерін Бан Ту Тху орнатқан - thanhdiavietnamhoc.com

Сондай-ақ қараңыз:
◊  Эскиздерден XX ғасырдың басындағы дәстүрлі рәсімдер мен фестивальдарға дейін.
◊  «Tết» терминінің белгіленуі
◊  Жаңа жылдық ай фестивалі
◊  ПРОПИДЕНТТІҢ АДАМДАРДЫҢ алаңдаушылықтары - ПІСІМДІ ЖӘНЕ ТӘЖІРІКТЕРГЕ қатысты алаңдаушылық
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 1-бөлім
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 2-бөлім
◊  ПРОВИДЕНТТІ АДАМДАРДЫҢ МАСАЛАЛАРЫ - Dept төлеміне қатысты мәселелер
◊  ЕЛДІҢ ОҢТҮСТІК бөлігінде: ПАРАЛЛЕЛЬ КОНЦЕРНАЛАРДЫҢ ХОСТЫ
◊  Бес жемістің науасы
◊  Жаңа жылдың келуі
◊  Вьетнамда Жаңа жыл - vi-VersiGoo
◊ т.б.