TẾT СЕРЕМОНИЯларына өту - 1 бөлім

Hits: 366

HUNG NGUYEN MANH1

Елшілер Лорд Тренге тағзым етеді

    Үшінші күні, солтүстікте, XVII ғасырдың ортасында, Лорд Трịн феодалдық салт бойынша миссионерлермен және шетелдіктермен байланыс орнатты. Төменде иезуит діни қызметкері жазған үзінді келтірілген: - Тэт үшінші күні, мырза Trịnh Tạc құрмет көрсету үшін келген шетелдіктерді қабылдады Кан Ти жылы, үшінші жылы Vhnh Thọ патша (1660). Қытай миссиясы оған алдымен қытай рәсімі бойынша ұзақ ғұмыр тіледі, содан кейін оған вьетнам рәсімі бойынша тағзым етті. Голландия миссиясы голландтық рәсім бойынша Лордқа көп жас тіледі. Иезуит діни қызметкерлері Онупр Боргеес (Свитцерленд) және Джозеф Тиссаньер (Франция) оған вьетнамдықтардың рәсімі бойынша тағзым етті ».

    «Сол күні Иеміздің үйі жиналды. Екі дін қызметкері сәттілікпен Иемізге тағзым ету үшін үлкен аулаға кірді. Олар сондай-ақ төрт мың адамның алдында төрт рет күлгін көйлек, алтыбұрышты бас киімдер және Жаратқан Иеге тағзым етті. Қашан Tây Định Vương Trịnh Tạc екі діни қызметкерді көріп, оларға тағзым етуге нұсқау берді Vương Тай Ху (оның анасы) оның жанында отырды, содан кейін Боргес пен Тиссаньер де қостілді Vương Тай Ху төрт рет2. «

Қарт адамдарға ұзақ ғұмыр тілеу рәсімі

    Әдетте, біреуі болуы керек 60 жасқа ауылдың ақсақалы болу қажет жасқа жету үшін. Алайда, бұл конвенция көптеген адамдар қартайған жерлерде ғана қабылданады. Қартайған адамдар саны аз жерлерге келетін болсақ, онда жасы 50 ауыл ақсақалы болуға жарамды деп санауға болады. Әдет бойынша ауыл ақсақалдары болуға тиісті жастағылар ауыл ақсақалдарының тізіміне ресми тіркеліп, босатылуы үшін ауыл әкімдеріне ескерту және джинге табыну үшін құрбандықтарын үйге әкелуі керек. барлық әлеуметтік аударымдар. Бұл күні барлық ауыл ақсақалдары мен ауыл шенеуніктері жиналып, өлеңдер немесе рифмалық прозаның кейбір бөлімдері арқылы бір-біріне тілектерін айтады және ұсынады. Салтанатты рәсімге талап етілетін жасқа жеткен адамның ұрпақтары да қатысуы керек, бірақ қуанышты бөлісу фактісінен басқа, олар мерекедегідей коммуналдық үйде қызмет етуі керек. Ұзақ өмір тілеу рәсімі әдетте ауылдағы коммуналдық үйде ұйымдастырылады. Шенеуніктер ұзақ өмір тілеу үшін сыйлықтар деп аталатын сыйлықтар дайындайтын. Бұл сыйлықтар қалай? Кейбір жерлерде ақсақалға жер өнімін бұрынғыдай жинау күріш алқабының бір бөлігі болып табылады Май Тың (Тхан Хо, Фу Тху); басқа жерлерде сыйлықтар, егер ақсақал дәл 80 жасқа келсе, қызыл костюм мен күлгін киімді шығар Сан Ви ауыл (Фу-Тхо), немесе бірнеше дәмді шаддок немесе бананның сары қолы ғана. Алайда, «ұзақ өмір тілеу рәсімін» қатаң иерархиялық анықтамаға сәйкес ұйымдастыратын ауылдар бар - бұл қартайған уақытқа негізделген.

- бастап жасы 60-тан 70-ке дейін, қарт адам «Өте жақсы«(Ортаңғы ауыл ақсақалы) және ауыл адамдарына бір кесе шарап ұсынады.

- бастап жасы 71 және қарт адам «Өте жақсы«(Жоғары сыныпты ауыл ақсақалы) және бір кесе шарапты ұсынадықызыл жібектен жасалған) ауыл халқы.

- Адамдар 90 жастан асқан деп аталадыthượng thượng thọ«(Өте піскен кәрілік) және 71 жастан асқан адамдарға ауыл тұрғындары қарайды (бір кесе шарап пен кәрілікке арналған киімді ұсынады), сонымен қатар параллель сөйлемдер ұсынылады (қағазға немесе жібекке жазылған) әлеуметтік жағдайына байланысты.

- Адамдар 100 жастан асқан деп аталадыБач туй«(Centenarians) және осы адамдарға қатысты, on the бірінші Tết күні, кент басшысы «ұзақ өмір сүруді тілеу үшін» үйлеріне еден мен алкогольді әкелу үшін бүкіл елді білдіруі керек.

    «Ұзақ өмір сүруді армандаудың» әр түрлі түрлерінің ерекшелігі ретінде біз «қарт адамдарға арналған коммуналдық үй» ретінде қызмет ету үшін салынған жерде қолданылғаны туралы айтуымыз керек. Лиу Đôi ауылы.

    «Қарт адамдарға арналған коммуналдық үй» бамбуктан жасалған, шатыры мен қабырғалары бамбук торынан жасалған. Коммуналдық үйдің ауласында төсеніштер мұқият жайылған көптеген қадамдар бар. Ең үлкен қадам ауылдың ең үлкен ақсақалына арналған, ол жеке ыдыс-аяқ науасын алуға құқылы (оны үйде жеуге болмайтын кезде алып кетеді). Басқа төменгі сатылар әр түрлі жасқа байланысты, жоғары немесе төмен орналасады. Осы салтанатта барлық шенеуніктер әрқашан жылы лебіздерін білдіріп, ауыл ақсақалдарына құрметпен қарайды.Қалай болғанда да«(Біреуі қарт адамдарға құрмет көрсеткенде ұзақ өмір сүреді) яғни, қарттарды құрметтейтіндер, бұл қарт адамдар оларды қартайған шағында қалдырады.

    Бұл рәсімді ұйымдастыруға таңдалған күн әр ауылға байланысты әр түрлі болуы мүмкін. The Лиу Đôi Ауыл (Thanh Liêm, Hа Нам) мысалы, бірінші айдың 7-ші күнін таңдады Lương àài (Vĩnh Tường, Фу Тх) бірінші айдың 2-ші, 6-шы және 7-ші күнін таңдады Phương Lan Ауыл (Винт Три, Вын Фу), ол бірінші айдың 3-ші күнін таңдады.3

Бабаларын жіберу

    Адамдар аула ортасының ортасын немесе гүлзардың таза бұрышын таңдайды, олар джосс қағазын ұсыну үшін өртейді. Кейбір жерлерде адамдар джосс қағаздарын өте күрделі түрде өртеп жібереді, олар күйіп кетуден бұрын салт офицерінің болуын талап етеді. Ритуалдық офицер әртүрлі салт-жораларды орындайды және джосс қағаздары жанып тұрған кезде, офицер оның рухтармен байланыста болғанын дәлелдейтін бірнеше рет дауыстайды; Мұның бәрі отбасы басшысына қатысты әсер қалдыруға бағытталған.

Шақыру қосулы4

Тт үшінші күні

СІЗДІҢ ХАБАРЛАНДЫРУ КЕРЕК:

     Біздің әкелік отбасымызға: Біздің ата-бабаларымыз, үлкен аталарымыз, аталарымыз, аталарымыз, аталарымыз.

    Біздің аналарымызға: Біздің ата-бабаларымыз, үлкен әжелер, шөберелер, әжелер, аналар.

КЕСТЕЛЕРІҢІЗДІҢ БІЗ, БІЗ СІЗГЕ МІНДЕТТІ АҚПАРАТ БЕРЕДІ

     Біз бармыз үшінші күн, сонымен қатар көктемнің басында біз сізге жемістер мен гүлдер, насыбайтындар мен алкоголь сияқты барлық қажетті заттарды шын жүректен ұсынамыз, олар сізден ләззат алып, біздің бүкіл отбасымызға, жас сияқты батасын береді деп үміттенеміз. қарт адамдарға зор денсаулық пен тыныштық.

    Біз ата-анамыздан, ағаларымыздан, ағаларымыздан, ағаларымыздан және әпкелерімізден құрбандықтарға ие болуды құрметпен сұраймыз.

    Біз де құрметпен шақырамыз Отынның данышпаны және біздің Ас үй құдайы ләззатқа біздің ата-бабаларымызбен қосылу.

Біздің жауаптарымызбен

… 2 бөлімде жалғастыру…

ЕСКЕРТУ:
1 Доцент Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
2 JB TISSANIER - Франциядан Тонкин корольдігіне саяхат туралы есеп, Кітап, 121 - 146 бет.
3 LÊ TRUNG VŨ сәйкес - Вьетнамдықтардың дәстүрлі Ttt - дәйексөз.
4 HOÀNG THẾ MỸ бойынша - ĐỖ HOÀNG DUYÊN - Tt күндері және Tt және өлім мерейтойларына шақыру.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ЕСКЕРТУ:
◊ Дереккөз: Вьетнамдық ай жаңа жыл - Негізгі фестиваль - Аса. Профессор Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
◊ Қараңғы мәтін мен сепия суреттерін Бан Ту Тху орнатқан - thanhdiavietnamhoc.com

Сондай-ақ қараңыз:
◊  Эскиздерден XX ғасырдың басындағы дәстүрлі рәсімдер мен фестивальдарға дейін.
◊  «Tết» терминінің белгіленуі
◊  Жаңа жылдық ай фестивалі
◊  ПРОПИДЕНТТІҢ АДАМДАРДЫҢ алаңдаушылықтары - ПІСІМДІ ЖӘНЕ ТӘЖІРІКТЕРГЕ қатысты алаңдаушылық
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 1-бөлім
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 2-бөлім
◊  ПРОВИДЕНТТІ АДАМДАРДЫҢ МАСАЛАЛАРЫ - Dept төлеміне қатысты мәселелер
◊  ЕЛДІҢ ОҢТҮСТІК бөлігінде: ПАРАЛЛЕЛЬ КОНЦЕРНАЛАРДЫҢ ХОСТЫ
◊  Бес жемістің науасы
◊  Жаңа жылдың келуі
◊  ҚЫСҚАША СЫРЛАР - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 2 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 3 бөлім
◊  ЖАҢА ЖЫЛДЫ күту - 1 бөлім
◊  Cors KÍ-ге соңғы құрметтерін беру »(қызметкердің әйелі) TTT-дің екінші күнінде
◊  ЖҰМЫС БЕРУ ҮШІН - 1 бөлім
◊  TẾT салтанаттарына бару - 2 бөлім
◊  Вьетнамда Жаңа жыл - vi-VersiGoo
◊ т.б.

(1,416 рет көрген, бүгін 1 барады)