ЖҰМЫС БЕРУ ҮШІН - 1 бөлім

Hits: 527

HUNG NGUYEN MANH1

Жазуды бастауға арналған ереже

     H. ОГЕР бізге жазылған алғашқы өлең қалдырады жаңа жылКеліңіздер күн (1-сурет). Оң жақтағы бағанда былай делінген:

«Жаңа жылда алғаш рет жазғанда қалам гүлдейді
Бәрі көп байлық пен ақылдылыққа айналады »

      Сол жақтағы бағанда былай делінген:

«Көптеген балалар, көптеген немерелер, байлық пен тектілік.
Көптеген байлық, көп байлық, .көптеген даңққа ие болады ”

     Ортадағы бағанда былай делінген:

«Дуй Танның үшінші жылының бірінші айы1
Алтыншы күнгі шабыт Құдайдың қаламын жазуға мәжбүр етеді »

     Жерге тигізбейтін, тек қағаз бен қаламға қол тигізетін мұғалімдер, ғалымдар, мандариндер жазуға ыңғайлы күнді таңдауы керек. Олар гүлденген немесе қызыл қағазды пайдаланады және жоғарыда айтылғандай өте мұқият отырып, жылдың бірінші жолын жазады.

     Жоғарыда аталған жұмысқа қол жеткізбес бұрын, мәселенің оң және теріс жақтарын таразылап, қолайлы сағатты таңдау үшін жақсы күнді таңдауға, құрметтеп таяқшаларды жақтауға және хош иісті аквилария болу керек ата-бабаларымыздың құрбандық үстелінің алдында дұға етуге назар аудару керек. күйіп кетті. Бұл алғашқы сөйлемдер немесе өлеңдер әдетте импровизацияланған өлең, өзін-өзі анықтайтын өлең немесе параллель сөйлемдер болып табылады. Жазушы бір рет жазғаннан кейін, оны кейбір әдеби қонақтардың келуін күтіп, оны шығарып алып, көктемгі шай ішіп отырып, олар үшін жоқтайтынын күтіп, оны қораптың ішіне салмас бұрын өлеңді өзі бағалайды. Конфуций студенттеріне келетін болсақ, олардың жұмыстары қалам қаламының көмегімен жүреді, сондықтан олар күнтізбеге жүгіну керек, жаңа жылда алғашқы сөздерін жазуға арналған конфуциалық мұғалімдер сияқты қолайлы сағатты таңдап, дұға ету керек. оқудағы алға ұмтылу және емтихандарда сәттілік, олардың ақыл-ойларын игеру үшін олардың орнын толтыру.

МӨЗДІ ПАЙДАЛАНУДЫ ҰСТАУ

   Мөрді қолданар алдында, ХІХ ғасырдың ортасына дейін сипаттаған үзінді оқып көрейік:

    «Қашан Tết фестивалі Патша және Лорд адамдарға күнтізбені қарауды бұйырады Мерекелер нақты белгіленген. Мереке он екінші айдың жиырма бесінші немесе жиырма алтыдан басталады және бірінші айдың оннан он бесіне дейін созылуы мүмкін. Егер соғыс болса, бұны тоқтату керек үшін Тếт. Он екінші айдың жиырма бесінен бастап король мен лордтың мөрлері мен мандариндер тазаланып, қораптарда сақталады. Сондай-ақ қару тазартылып, белгіленген жерге қойылады »2.

   Мөрі бар мандариндер, ауданның басынан жоғарыға дейін оны қорапқа салады Тếт және оны қолдана бастау үшін жаңа жылы күнді таңдады. Тығыздауыштарды қолдануды бастау рәсімі бірінші айдың екінші немесе үшінші күні ертерек өткізілуі мүмкін, бірақ шұғыл жұмыс немесе беделсіз күннің алдын алу үшін әлі жұмыс күні емес. Кантон мен ауыл басшылары итбалықтарды қолдануды бастау үшін салтанатты шараны өткізуі керек. Өз кезегінде, ауыл әкімі өз мөрінің ашылу рәсімін өткізгеннен кейін оны жаңа әкімшілік бірінші құжатқа мөр басу үшін қолданатын еді, әдетте таңдалған құжат қолайлы болып саналады. Бұрын адамдарда мөрді ашу рәсімін өткізер алдында мөрді ұстап тұруға жауапты жынға табыну және дұға ету үшін джосс таяқтарын жарықтандыру әдеті болған.

Сондай-ақ, қоғамдық көлікте өзінің ШАРТТАРЫН ПАЙДАЛАНУ ҮШІН НОРЫ бар

Қоғамдық көлік

   Ертеде әр ауылда қоғамдық көлік бар. Х.ОГЕР бізге осы тұлғаның бейнесін көрсетеді (1-сурет) құқығы «Ауыл қоғамдық көліктері».

   Қоғамдық сатушының жұмысы - ауыл шенеуніктерін коммуналдық үйге кездесуге шақыру. Ауыл адамдарға бір нәрсе туралы хабарлағысы келсе, ол кез-келген жерге барып, шылдырлап соғу кезінде айтып беруі керек.

   Қоғамдық тасымалдаушы ол ауылға рәсімдерге байланысты қызметімен өмір сүреді. Тіпті онымен бір кедей болса да, оған қалған тамағынан тамақ береді.

   Алайда, астында Ле Тхан ТонгҚоғамдық тасымалдаушы жоғары билікке ие:

«Оның бұйрығын қариялар да, жастар да тыңдайды,
Әр ауыл тұрғыны оған бағынады,
Қуат бөлінеді .жоғарыдан төменге.
Ол жалғыз өзі а отырады мат »

Қоғамдық Crier хабарламасы

   Ауыл аппаратының ең төменгі сатысында тұрған адам және ауылдағы ең кішіпейіл адам қоғамдық жариялаушыға өзінің ауыл ісін бастау үшін бір күн таңдау керек. Салт бойынша, кейбір жерлерде қолайлы күн таңдалады, мысалы, мөрлерді қолдану сияқты, ал басқалары күнді бірінші айдың жетіншісінде белгілейді.

   Бұл күні ауыл тұрғындары әр ауылға байланысты бір күннен үш күнге дейін көңіл көтеру үшін жиналады.

    Қоғамдық үйдің дауысы бар коммуналдық үйдің ауласының ортасына қарай екі рет иіліп, үш рет ұрады, содан кейін қатты дауыстайды:

Лауазымды тұлғалар
Ауыл тұрғындары,

Жаңа жылда егін жақсы болады, әр сауда-саттық өркендейді, барлығы жайлылықта болады.
Бақыт пен байлық үстем болады,
Гармония билік етеді.

Барлық отбасыларда қарт адамдар ұзақ өмір сүреді, қыздар көп оқитын болады, қыздарда көптеген тәрбиешілер болады, шаруалар көп шөп алады, шенеуніктер жоғарылатылады, ақша көбейеді,
Жаңа үйлер салынады,
Жоғары дәрежелі ер адамдарға өз қалауынша таңдаңыз.
Қалғанын қоғамдық көлікке тапсыру

Cốc! Cốc! Cốc!

… 2 бөлімде жалғастыру…

ЕСКЕРТПЕЛЕР:
1 Доцент ХУНГ НГУЙЕН МАНХ, тарих ғылымдарының докторы.
2 Сәйкес Конфуцийдің көктемгі-күзгі ЖЫЛДАРЫ TẢ THỊ жазған «Xuân Vương chính nguyệt» (Көктемнің ай патшасы) Қытай патшасының билігіндегі көктем мезгілін білдіреді.
3 BENTO THIỆN мәліметтері бойынша, 1659 ж.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ЕСКЕРТУ:
◊ Дереккөз: Вьетнамдық жаңа жыл - басты фестиваль Аса. Профессор Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
◊ Қараңғы мәтін мен сепия суреттерін Бан Ту Тху орнатқан - thanhdiavietnamhoc.com

Сондай-ақ қараңыз:
◊  Эскиздерден XX ғасырдың басындағы дәстүрлі рәсімдер мен фестивальдарға дейін.
◊  «Tết» терминінің белгіленуі
◊  Жаңа жылдық ай фестивалі
◊  ПРОПИДЕНТТІҢ АДАМДАРДЫҢ алаңдаушылықтары - ПІСІМДІ ЖӘНЕ ТӘЖІРІКТЕРГЕ қатысты алаңдаушылық
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 1-бөлім
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 2-бөлім
◊  ПРОВИДЕНТТІ АДАМДАРДЫҢ МАСАЛАЛАРЫ - Dept төлеміне қатысты мәселелер
◊  ЕЛДІҢ ОҢТҮСТІК бөлігінде: ПАРАЛЛЕЛЬ КОНЦЕРНАЛАРДЫҢ ХОСТЫ
◊  Бес жемістің науасы
◊  Жаңа жылдың келуі
◊  ҚЫСҚАША СЫРЛАР - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 2 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 3 бөлім
◊  ЖАҢА ЖЫЛДЫ күту - 1 бөлім
◊  Cors KÍ-ге соңғы құрметтерін беру »(қызметкердің әйелі) TTT-дің екінші күнінде
◊  ЖҰМЫС БЕРУ ҮШІН - 2 бөлім
◊  Вьетнамда Жаңа жыл - vi-VersiGoo
◊ т.б.

(1,937 рет көрген, бүгін 1 барады)