Ас үй құдайларының діні - 1 бөлім

Hits: 467

HUNG NGUYEN MANH 1

   «Đầng đầu rau« Вьетнам а. А пеш-пеш пештің рөлін атқаратын үш бөлік күйдірілген саз балшықтан жасалған - бұл біз эскизде көргеніміздей «Ас үйді тазалау» - Орталық Вьетнам халқы мұны атайды «úng Núc»(Нуч - Нук мырза ас үй дегенді білдіреді). Солтүстікте тұратын адамдарға келетін болсақ, олар үш бөліктен тұратын саздың әрқайсысының әрқайсысының өзіндік атаулары бар: ортасындағылар деп аталады «uu râu cái»(Әйел) ал қалған екеуі шақырылады «đầu râu đực»(Ерлер). Сонымен қатар, үш кесек балшықтың ортасында қызметшіні бейнелейтін тас бар. Бұл қызметші бар Сын Той халық аңызы тарихына қатысты Ас үй құдайы.

Екі әйел бір әйелге үйленді

   Вьетнамдықтар үшін өзіңді ғана емес, ас үйді де тазарту керек. Х.Огер бізге «асүйді тазартатын» сиқыршы бейнесін береді. Бұл тазарту ғибадатханада да жүреді.   

Ас үй - Holylandvietnamstudies.com
1-сурет: Ас үй

 Ас үй туралыСурет 1) бір адам отбасы рәсімі туралы ойлайды:Асүйдің данышпаныОн екінші айдың жиырма үшінші күнінде түстен кейін аспанға (Ай күнтізбесі)2.

    The Асүйдің данышпаны бірнеше аттары бар: ас үйдің королі, штатив патшасы.

    Суретте оған мандариннің шляпасы мен етігі көрсетілген, оның шапаны шалбарының бар-жоғын білу үшін тым ұзақ. Оның үйдегі барлық нәрсені білетіні оның жыл бойы басына күріш салып, молшылық немесе кедейліктің құрамындағы күріштің мөлшерімен өлшенуіне байланысты. Ол есеп береді Джейд императоры отбасының істері туралы және жаңа жылға сәттілік сұрау.

    Құрбандық шалатын орын Асүйдің данышпаны екі ер адамның және бір әйелдің бас киімі бар Х.ОГЕР суретті көреді. Оның бір жағында шиыршық: «Асүйдің данышпаны көмектеседі»Және екінші жағынан:«Үй иесі қауіпсіз». Осы екі ер адам мен осы әйел туралы аңыз бар.3

    Бір кездері кедей ерлі-зайыптылар бір-бірімен бөлісуге мәжбүр болды. Осыдан кейін әйелі бай күйеуін алды. Бірде ол қағаз тартуын өртеп жатқанда, оған қайыршы, оның бұрынғы күйеуі келді. Содан кейін ол оған кішкене күріш берді.

   Кейінгі күйеуі оны күдіктенгендіктен, ол бұрынғы күйеуімен бірге отқа түсті, ал кейінгі күйеуі де өкінуден бас тартты. Барлығы жақсы, Джейд императоры оларды жасады Ас үйдің королі. Тағы бір мәлімет: әйелі бұрынғы күйеуін далаға оралғанда сабаққа жасырған. Кейінгі күйеуі көңді күлге айналдыру үшін жанып болған кезде, ұйықтап жатқан бұрынғы күйеуі қайтыс болды. Көшкен әйел өзін отқа тастады, ал азап шеккен күйеуі де солай етті. (Фан Ки Биннің айтуы бойынша: Вьетнамның әдет-ғұрпы).

     Бұл ғибадат Асүйдің данышпаны ата-бабаларымыздың символы, өрттің данышпаны ма немесе оттың тазалығы сенімі ме? Ерлер мен әйелдердің 3 саны штативтің 3 санына байланысты ма (1-сурет)? Мұнда штатив темірден емес, жерден жасалған.

   Жалпы айтқанда, негізгі функция Ас үй құдайы анықтамасын беретін планшеттің түріне қатысты анықтауға болады: «Định phúc Тао Куан«(Әр отбасы үшін берекенің мөлшерін анықтайтын ас үй). Кейбір жерлерде адамдар бере алады Ас үй құдайы бірнеше қосымша функциялар, мысалы, at Хи Тиен қайда Ас үй құдайы қосымша функциясы бар:Үй иесінің сәбиінің өмірін сақтау». Бұл нәрестені толығымен сеніп тапсыратын әдет-ғұрып түрі Ас үй құдайы баланың 3, 5 немесе 7 жасында барлық аурулар мен ауруларды жеңетіндігін кім біледі (термин Жапонияда шичигосан қолданылады). Алайда, баланың дені сау бала болған кезде, ол он жасқа толғанша күту керек, оны төлеу рәсімін атап өтіп, алғыс айту керек. Ас үй құдайы.

     Бізде біртүрлі әдет-ғұрыпты қарастыруға мүмкіндік бар Х.Огер бөлімінде «артта қалдыĐộng ông Cong»(1.9.6.)

    Pháp Á (Франция-Ази 1952 ж) шолу «ұзақ» мақаласын жарияладыđng đầu rau«(пеш-пеш) өзін-өзі өлтірудің әртүрлі формаларымен аяқталады. Оқиға кедей жұп бір-бірін тамақтана алмайтын жағдайдан басталады. Күйеуі нанын табу үшін бөтен елге кетуге мәжбүр болды және үш жылдан кейін қайтып келуге уәде берді. Үйде әйелі кездейсоқ жесір қалған үй иесінде жұмыс істейтін, сондықтан олар бұрынғы күйеуі қайтыс болды немесе жаңа әйел алды деп ойлады. Кейінірек, бұрынғы күйеуі қайтып оралды, және ол қатты қайғылы күйде ауыл қақпасындағы банан ағашына асылып, өзіне-өзі қол жұмсады. Оның өлімі бұрынғы әйелінің өліміне әкеледі - ол үйінің жанындағы тоғанға секіріп өзін-өзі өлтірді, ал оның өлімі үй иесінің өліміне әкеліп соқтырды, ол өзін-өзі өлтіру үшін у қабылдады.

    Осы үш қайғылы өлім қатты әсер етті Гадес патшасы бұл үш адамға пісірілген саздың үш бөлігі болуға мүмкіндік береді, осылайша олардың махаббаты үнемі қызып тұрады.

    A Sơn Tay халық ертегісі қызметшінің қосымша қатысуымен оқиғаны аяқтайды. Бұл халық ертегісі кедей жұптан басталады, күйеуі джосс таяқтарын сатады, әйелі далада жұмыс істейді. Күйеуі таяқша таяқтарын сатуға алысқа кетіп, жоғалып кетті, сондықтан үйде әйелі басқа адамға үйленді. Жаңа күйеуі фермер болумен қатар, аңшы да, қызметшісі де бар Lốc.

    Ұзақ уақыт көтерілісшілердің тұтқында болғаннан кейін, бір күні бұрынғы күйеуі босатылып, қайта оралды. Оны жаңа күйеуінен жасыру үшін әйелі сабанның ішіне жасырынуға мүмкіндік берді. Жаңа күйеуі мен оның қызметшісі аңшылықтан оралғанда, ол әйеліне базарға барып, аң аулау өнімі - циветті өлтіру үшін дәмдеуіштер сатып алуды өтінді, ал әйелі жоқ кезде қызметші сабанды жинап алды бұрынғы күйеуін байқамай ән салған. Базардан оралғанда, әйелі тым өкініп, өзін-өзі өлтіру үшін жаңа күйеуін де ертіп, отқа секірді. Ақыры, қызметші қожайынына қосылу үшін өзін отқа лақтырды. The Гадес патшасы соларға мүмкіндік беретін үкім шығарды 3 күйеуі мен әйелі күйдірілген саз балшықтарының үш бөлігіне айналу үшін, қызметшіге келетін болсақ, ол күйіп жатқан күріш қауызын - яғни салмағы тәрізді пішінді және күріш қауызының партиясын басу үшін пайдаланылатын күйдірілген саздың бөлігін болдырмауға мүмкіндік береді. пеш. Себебі, ол кезде ауыл адамдарында от жағуға сіріңке жетіспейтін, сондықтан олар кешке дейін келесі күннің таңына дейін күйіп жатқан күріш қауызының партиясын сақтап, қажет болған кезде от жағу үшін оны үрлеп отыратын. Бұл саз балшық «Лак есімді жігіт». Бірнеше топтамада Ас үйдің құдайы, есімді жігіт Lốc жоғарыда аталған 3 кейіпкердің қасында тұрды. Алайда, Х.Огер«нобайы» деп аталадыАс үйдің құдайы«(Сурет 2), біз аз ғана үй жануарларынан басқа төртінші кейіпкерді көре алмаймыз: буйвол, әтеш, ит, күріш өңдейтін диірмен ...

Асүй Genius - Holylandvietnamstudies.com
2-сурет: Асүй данышпаны

- журналдаДан Вит Нам«(Вьетнам халқы) жарияланған 1948, біз күйеу мен әйелдің бөлінуіне әкелетін жағдайды беретін басқа типтегі тағы бір оқиғаны таптық. Осы оқиғаға сәйкес күйеуі алапеспен ауырады. Ол әйелінен кетіп қалуға кеңес береді, бірақ ол одан бас тартады. Бір күні әйелі қайыршыға біраз күріш пен ақша беріп жатқанда, ол қызғаныш пен күдік сезініп, өзін-өзі өлтіру үшін өзенге секірді де, қайыршы оны аман алып қалды. Содан кейін ол оған еріп, үйленді. Сюжетші қосымша күй ойлап тапты, онда бұрынғы күйеуі күн көруге қиыншылық көріп, қайыр сұрауға мәжбүр болды, содан кейін бір күні ол бұрынғы әйелімен қайта кездесті. Бұл оқиға бұрынғы күйеуінің қашып кетіп, өзін-өзі өлтіру үшін өзін-өзі өртегенімен аяқталады. Содан кейін әйелі мен оның жаңа күйеуі осындай өлімді таңдауға кезек келді. Үшеуі де болады Ас үй құдайлары.

- Біздің бәріміз білеміз, қытайлықтар да Ас үйдің құдайы және Құдайға тағзым етіңдер 23rd соңғы айдың Алайда, ас үй құдайы туралы хикаяның мазмұнында көптеген нұсқалар бар. Кантондық аңыздардың ішінде вьетнамдықтардың тарихына өте ұқсас бір оқиғасы бар.

    Trương Lăng, кәсіпкер алыс жұмысқа кетті және үйге ешқандай жаңалықтар жібермеді. Ол болмаған кезде, Джин Хуонг, әйелі үйде қалып, күйеуінің ата-анасы қайтыс болғанша тәрбиелеп отырған. Қашан Trương Lăng көп байлықпен оралған соң, ол әйелін тастап, жұмыстан босатып, оған тек арба мен өгіз алып келуге рұқсат берді. Өгіз оны ұлы үйленген бір кемпірдің үйіне апарды. Trương Lăng тағы бір әйелі болған, бірақ бір күні ол өрттің құрбаны болып, бәрінен айрылды; содан кейін ол соқыр болып қалып, қайыр сұрауға айналды. Ақырында, ол өзінің бұрынғы әйелімен кездесті және қатты ұялғандықтан, құлап түсіп, соңғы айдың 23-інде қайтыс болды. Ол жасалды Tao Vương (Ас үйдің құдайы) арқылы Джейд императоры.

   Джаде императорына деген үлкен құрмет болғандықтан, адамдар оған құлшылық етуге келіседі Ас үй құдайы бұл күні, бірақ, олар оған тек бір тостаған вермишель ұсынады; себебі, адамдар бұған сенеді Trương Lăng ол берген вермишельді тостағанынан жегендіктен өледі Джин Хуонг4

   Жоғарыда аталған оқиғаның мазмұны бізге 3 таңбаны көрсетпейді (Екі ер адам және бір әйелбарлығы вьетнамдықтардағыдай өз-өзіне қол жұмсайды.

… 2 бөлімде жалғастыру…

ЕСКЕРТУ:
1 Доцент Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
2  «Чуп» - бұл соңғы айда, яғни 12-ші айда, жылдың соңында өткізілетін рәсім.
HENRI OGER ескертпесі - ас үйдің құдайлық табиғаты - екі әйелге арналған бір әйел - штатив туралы аллюзия.

БАН ТУ ТУ
01 / 2020

ЕСКЕРТУ:
◊ Дереккөз: Вьетнамдық жаңа жыл - басты фестиваль Аса. Профессор Хунг Нгуен Манх, тарих философиясының докторы.
◊ Қараңғы мәтін мен сепия суреттерін Бан Ту Тху орнатқан - thanhdiavietnamhoc.com

Сондай-ақ қараңыз:
◊  Эскиздерден XX ғасырдың басындағы дәстүрлі рәсімдер мен фестивальдарға дейін.
◊  «Tết» терминінің белгіленуі
◊  Жаңа жылдық ай фестивалі
◊  ПРОПИДЕНТТІҢ АДАМДАРДЫҢ алаңдаушылықтары - ПІСІМДІ ЖӘНЕ ТӘЖІРІКТЕРГЕ қатысты алаңдаушылық
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 1-бөлім
◊  ҚЫЗМЕТКЕН ХАЛЫҚТАРДЫҢ МАЗМҰНЫ - МАРКЕТИНГ алаңдаушылықтары - 2-бөлім
◊  ПРОВИДЕНТТІ АДАМДАРДЫҢ МАСАЛАЛАРЫ - Dept төлеміне қатысты мәселелер
◊  ЕЛДІҢ ОҢТҮСТІК бөлігінде: ПАРАЛЛЕЛЬ КОНЦЕРНАЛАРДЫҢ ХОСТЫ
◊  Бес жемістің науасы
◊  Жаңа жылдың келуі
◊  ҚЫСҚАША СЫРЛАР - 1 бөлім
◊  Ас үй құдайларының діні - 2 бөлім
◊  Вьетнамда Жаңа жыл - vi-VersiGoo
◊ т.б.

(2,504 рет көрген, бүгін 1 барады)